مجلس فوق السحاب
دين واحد قضية واحدة هدف واحد
Link
البداية
مواقع شيقة
وجهة نظر
مواضيع وتحقيقات
لقاءات
متابعات وتعليقات
طرائف
أشعاري
الأدب و القصة
مشاركات الربع
عتيبة
إختبر نفسك
بريد و ردود
قصائد مسموعة
نبذة شخصيّة
مشار كات الربع2
الشيخ أحمد ياسين
متابعات وتعليقات2
مواضيع وتحقيقات2
وجهة نظر2
مشاركات الربع3
متابعات وتعليقات3
بيت القصيد
الشيخ زايد
الملك فهد بن عبدالعزيز
بريد وردود2
العمل التطوعي
مواضيع وتحقيقات 3
إبداعات البراعم
التسويق والعلاقات العامة
عروض وظيفية
سجل الزوار
تواصل

متابعات وتعليقات


الخبر

 

عمل المرأة ... وسد الذرائع
بقلم : الدكتور وليد احمد فتيحي - طبيب استشارى

الإسلام دين حياة، جاء لينظم حياة الناس ويحقق مصالح البشرية وهو محكوم بنواميس الحياة وسننها المنضبطة التي تدركها العقول وأحكامه كلها تدور مع هذه العلل ولا تنفصل عنها ... وبما أن الزمن يتحرك وحاجات الناس ومطالبهم تتغير باختلاف الظرف والمكان والزمان فان الأحكام الشرعية لابد أن تشتمل – في داخلها – على وسائل الاستجابة المرنة لتغير الظرف والمكان والزمان وهذا ما يؤهل الشريعة الإسلامية أن تكون صالحة لكل زمان ومكان.
وما شُرع الجمع بين النصوص والاجتهاد الاَّ لتحقيق هذا المبدأ , وكيف لا والعقل والنقل مصدرهما واحد كما قال أهل العلم "العقل والنقل مصدرهما واحد هو الخالق سبحانه وتعالى ... فالعقل نعمة على الخلق والنقل رعاية لأولئك الخلق وهما – جميعاً – سبيلان صحيحان معتمدان في طلب المعرفة والاهتداء إلى المصلحة".
ومن أكبر ما نعاني منه في أيامنا هذه هو فصل الدين عن الحياة وذلك بعزل الدين عن مجريات الحياة ومتغيرات المكان والزمان نتيجة فساد تأويل النصوص وقفل باب الاجتهاد الذي يحقق الإسقاط الصحيح للأحكام على الزمان والمكان، وانتشار فقه جوهرة التشدد وأساسه التوسع في سد الذرائع والإفراط الشديد في التحذير من كل فكر جديد وبذلك تم تجمد الإسلام وتجمد المسلمون عن الخوض في كثير من الأمور التي يحتاجها الناس في حياتهم فتعارض الدين مع فقه الواقع والمصالح والعقل.
وهناك عوامل عديدة أدت إلى انتشار مفهوم الغلو في سد الذرائع تحدث عنها علماء معاصرون كثيرون ومنهم الدكتور عبد الحليم محمد أبو شقه في موسوعته "تحرير المرأة في عصر الرسالة" وهي دراسة مُوَسَّعة عن المرأة جامعة لنصوص القرآن الكريم وصحيحي البخاري ومسلم وقد قضى الدكتور عبد الحليم أبو شقه ما يربو على خمس عشرة عاماً يجمع مادتها وينقحها ويصححها ويؤصلها وقد قدم له وزكى عمله اثنان من أجلاء العلماء المعاصرين وهم فضيلة الشيخ محمد الغزالي يرحمه الله وفضيلة الدكتور يوسف قرضاوي يحفظه الله.

يقول الشيخ محمد الغزالي "وددت لو أن هذا الكتاب ظهر من عدة قرون، وعرض قضية المرأة في المجتمع الإسلامي على هذا النحو الراشد، ذلك أن المسلمين انحرفوا عن تعاليم دينهم في معاملة النساء وشاعت بينهم روايات مظلمة وأحاديث إما موضوعة أو قريبة من الوضع انتهت بالمرأة المسلمة إلى الجهل الطامس والغفلة البعيدة عن الدين والدنيا معاً. وهذا الكتاب يعود بالمسلمين إلى سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم دون تزيد ولا انتقاص، إنه كتاب وثائق، ومؤلفه عالم غيور على دينه رحب المعرفة متجرد لنصرة الحق كره الجدل الذي برع فيه أنصاف العلماء، وآثر مسلكاً قائماً على عرض المرويات كما استقاها من البخاري ومسلم، وقلما يعرض غير ما رواه الشيخان ...".
أما الدكتور يوسف قرضاوي فقد قدَّم الكتاب بثمانية عشر صفحة "ختمها بقولة" وفي الختام: أستطيع أن أذكر: أن هذا الكتاب – بما أحتوى من نصوص ثابتة ونَقُول صادقه، وشواهد ناطقة، وافهام نيرة، وتعليقات ناضجة – قد أضاف إلى المكتبة الإسلامية إضافة لها وزنها وأصالتها. وقد يخالف في بعض جزئيات الكتاب بعض الناس الذين تؤثر عليهم مواريثهم وبيئاتهم بحكم سنة الله في البشر. ولكن روح الكتاب وجوهره في بيان موقف الإسلام من المرأة من خلال النصوص المحكمات، ومن خلال الهدى العام في عصر النبوة لا يمكن أحداً أن يماري فيه".
يقول العالم الدكتور عبد الحليم محمد أبو شقه في عوامل الغلو في سد الذريعة "إن عوامل الغلو بحاجة إلى دراسة متعمقة تتناول الأمر بالتحليل الدقيق، وذلك بعد الدراسة العلمية الشاملة لجميع جوانب الظاهرة ... ولكن الأمر الذي نقطع بوجوده هو الغلو في تطبيق قاعدة سد الذريعة، وذلك بناءً على مجافاة التطبيق للشروط التي قررها الأصوليون لإعمال هذه القاعدة. واذا كان بعض علمائنا الفضلاء قد وقع في الغلو، فنحن لا نملك إلاَّ أن نقول – مع تقديرنا لعلمهم وفضلهم:- جل من لا يخطئ.
العامل الأول:- الغفلة عن شروط قاعدة سد الذريعة: ان هناك عدة شروط ينبغي مراعاتها عند حظر أي مباح سداً للذريعة وهذه الشروط هي:


1)  ان يكون إفضاء الوسيلة المباحة للمفسدة غالباً لا نادراً. ويزيد الشاطبي أن الوسيلة التي يكون أداؤها للمفسدة كثيراً – أي لا نادراً ولا غالباً – لا تمنع. إذ ليس هنا إلا احتمال مجرد بين الوقوع وعدمه، ولا قرينة ترجح احد الجانبين على الآخر.
2)    ان تكون مفسدتها أرجح من مصلحتها، وليس مجرد مفسدة مرجوحة.
3)  ان لا يكون المنع بعد توفير الشرطين تحريماً قاطعاً، بل هو بين الكراهة والتحريم حسب درجة المفسدة.
4)  إذا كانت الوسيلة تفضي إلى مفسدة ولكن مصلحتها أرجح من مفسدتها، فالشريعة لا تبيحها فحسب، بل قد تستحبها أو توجبها حسب درجة المصلحة.
ورغم وضوح هذه التقريرات من علماء الأصول، فان بعض الخلف غفل عنها وأسفرت هذه الغفلة عن غلو في سد ذريعة فتنة المرأة.
العامل الثاني:- سوء فهم معنى فتنة المرأة "وفي هذا تأصيل وتفصيل في الكتاب".
العامل الثالث:- سوء الظن بالمرأة واستضعافها "وفي هذا تأصيل وتفصيل في الكتاب".
العامل الرابع:- الغيرة المريضة "وفي هذا تأصيل وتفصيل في الكتاب".
العامل الخامس:- دعوى فساد الزمان "وفي هذا تأصيل وتفصيل في الكتاب".
العامل السادس:- مجموعة من الآيات والأحاديث والأخبار، آيات كريمة وأحاديث صحيحة أسيء تأويلها، وأحاديث ضعيفة أو موضوعة وأخبار ضعيفة "قد ورد في الكتاب نماذج عديدة وفصل فيها". انتهى هذا الجزء من الكتاب.
فمن باب سد الذرائع يضيق كثيرون ببعض ممارسات المرأة ومنها العمل، فتمنع المرأة المُحَّجبة الملتزمة بأخلاق وآداب الشريعة الإسلامية الغراء من العمل كبائعة لسلعة تخص النساء "مثل الحلية والمجوهرات والملابس الداخلية" اذا كانت المشترية امرأة برفقة زوجها أو ولي أمرها. في حين نجد معارض متخصصة في بيع الملابس الداخلية النسائية فقط "ولا تبيع غير ذلك" نجد رجالاً يبيعون للنساء أكثر السلع خصوصية للمرأة وإحراجا لها وكسراً لحيائها، فتدخل المرأة وحدها. فيبادرها البائع الرجل ويقترب منها ليسألها عن حاجتها ومقاسها ويتناول الملابس الداخلية بين يدية ليريها للمرأة وفي هذا تعرية معنوية لها وقد كُشف له من جسدها ما أخفته بحجابها.
أليس من الأحرى والأولى أن تترك السلع ذات الخصوصية الأنثوية مثل المجوهرات والملابس الداخلية النسائية للمرأة بل ويستحسن أن ينخرطن في هذا المجال حفاظاً على المرأة المشترية المترددة على تلك الأسواق. وما هو ضرر أن تكون المرأة المشترية برفقة محارمها من زوج أو ولي أمر؟.. أو ليس هذا هو الأمر الطبيعي؟.. خاصة وأن البائعة ترتدي الحجاب الشرعي والمكان ممتلئ بزميلاتها البائعات.
بل أيهما أكثر حفاظاً على المرأة، امرأة متحجبة تبيع لأمرأة أخرى برفقة زوجها أو ولي أمرها أو رجل يبيع لامرأة "قد لا تكون ملتزمة بالزي الإسلامي" وقد لا تكون برفقة أي من محارمها؟!.
إننا مأمورون بإعمال العقل، النعمة التي أنعمها الله على الخلق خاصةً عند تغير الأحوال وتبدل الزمان ووجوب الاجتهاد وذلك هو السبيل الصحيح لطلب المعرفة والاهتداء إلى المصلحة وفهم مُراد المولى عز وجل من نصوص الشرع الحنيف؟!.
wfitaihi@post.harvard.edu
طبيب استشاري ورئيس مجلس إدارة مستشفى المركز الطبي الدولي


التعليق
 
الدكتور وليد أحمد فتيحي هو من الدعاة الشباب ذوي التوجهات المعتدلة والآراء النيرة نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدى،والذي أسفت له هو أنني لم أتعرف على الدكتور فتيحي إلى مؤخراً حين شاهدته ظيفا على برنامج يلا شباب في قناة الـ mbc وقد كان لقاء مميزاً .وأما ما يخص هذا المقال فقد وجدته مهماً وجديرا بإعادة النشر هنا في هذا الموقع عل الله أن ينفع به زوار وأصدقاء الموقع ،وليس لي من تعليق على ما ورد في هذا المقال سوى  أني أتفق مع ماذهب إليه الدكتور وقد سبق وأن تحدثت وكتبت بهذا المعنى ،أدعوا الله أن يوفق الدكتور وليد وهو أحد النماذج المضيئة في شباب الأمة.


الخبر
 
الوليد بن طلال:لا أعترف بالبنوك الإسلامية...ولكن الشيخ بن منيع يفتتح فرع "سامبا" في مكة!!!
 
 
نسبت صحيفة الرأي العام الكويتية إلى الأمير السعودي الوليد بن طلال رفضه وعدم اعترافه بالبنوك الإسلامية, وقال: إنه رغم تقديم البنوك الإسلامية خدمات تتفق مع الشريعة الإسلامية التي تحرم الفائدة فإنها لا تختلف كثيرا عن البنوك العادية.
وأوضح الأمير الوليد أنه لا يؤمن بالاستثمار المصرفي الإسلامي, وتساءل قائلا: لماذا تنخفض أرباح البنوك الإسلامية حين تنخفض أسعار الفائدة في العالم, ولماذا ترتفع أرباحها حين ترتفع أسعار الفائدة في العالم؟
وفي جريدة الوطن السعودية 15 رالاثنين 15 رمضان 1424هـ الموافق 10 نوفمبر 2003م العدد (1137) السنة الرابعةمضان 1424هـ الموافق 10
في لقاء أجري مع الامير الوليد بن طلال :
س: أنت غائب عن الاقتصاد الإسلامي والبنوك الإسلامية، لماذا؟
ج: لأنني غير مقتنع بها، إنها لعبة. أنا مستثمر في البنوك وأعرف موضوع البنوك الإسلامية جيدا. والبنوك الإسلامية تتعامل مع الفائدة مثلما تتعامل البنوك الأخرى في كافة أنحاء العالم.
س: ولكنكم تقدمون خدمات إسلامية في البنك السعودي الأمريكي!
ج: إنما هي أسماء سميتموها! في الأمريكي وغيره تجد هذه الخدمات قائمة أساساً على الفائدة، والدليل عندما ترتفع يرتفع معها سعر ما يسمونه المرابحة أو المضاربة وعندما تنخفض ينخفض معها، القضية مرتبطة مباشرة بسعر الفائدة العالمية. وأنا لا أدخل في شيء لا أؤمن به، وعلى فكرة هناك ثلاثة قطاعات لا أدخل فيها أبداً، القمار والخمر والسجائر.
وعلى صعيد آخر سؤل الشيخ عبدالله بن منيع عضو هيئة كبار العلاماء هذا السؤال:
لسؤال : ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا أعمل في تجارة الأسهم من خلال صالات الراجحي،ولكن نظراً لبعد منزلي عن الصالة، وكذلك الزحام في الصالة والبطء، فقد ذكر لي أن البنك السعودي الأمريكي لديه خدمة التداول عبر الإنترنت، وكما يقولون إنها خدمة ممتازة مقابل 500ريال في السنة، وفتح حساب جاري، هل يجوز لي فتح حساب استثماري للأسهم في هذا البنك الربوي  جزاكم الله خيراً.
الإجابة : ـ
أجاب عن السؤال الشيخ/ عبد الله بن سليمان بن منيع(عضو هيئة كبار العلماء).
الجـواب:
أولاً: معروف أن البنك الأمريكي له إدارة مستقلة إسلامية،وإن كانت مملوكة للبنك لكنها في الواقع مستقلة عنه من حيث أعمالها ومن حيث جميع ما يتعلق بشؤون تصرفها ومزاولتها التجارة، ولها موظفون مختصون بها يزاولون ويراقبون العمل بالإسلام في هذا الشيء، فننصح هذا السائل أنه إذا أراد أن ينتقل من صالة الراجحي إلى صالة البنك الأمريكي فنقول: أولاً ينبغي له أن يكون ذلك تابعاً للإدارة المصرفية الإسلامية لهذا البنك، وفي نفس الأمر يستطيع أن يفتح حسابه الجاري لدى هذه الإدارة الإسلامية التي هي جزء من البنك لكنها منفصلة عنه في جميع ما يتعلق بأعمالها والرقابة عليها، ووجود موظفين مختصين بها. والله أعلم.
أجاب عليه فضيلة الشيخ: عبد الله بن سليمان بن منيع
كما طالعتنا الصحف في الأيام السابقة بأفتتاح الشيخ عبدالله بن منيع لفرع سامبا الاسلامي في مكة!!
 
 
 
التعليق
 
حاولت أن أجد تعليقا مناسباً لهذا الموضوع فلم أجد تعليقا يشفي الغليل!! ولا أعتقد أن هناك من هو أقدر على التعليق حول هذا الموضوع أكثر من المعنين به!! وفي الناهية العميل البنك هو من يقع ضحية لمثل هذا الوضع الضبابي!!
ولكن اذكر بأحد البنوك التي كانت تدعي بأنها اسلاميه وطبل لها كثير من الشيوخ وحثوا الناس على إيداع اموالهم في هذه البنوك الغير ربوية!!
وإذا بهذا البنك يبرز أسمه لا معاً ساطعاً في فضيحه هي إحدى أكبر الفضائح الماليه في عالم المال والأعمال وأعني بذلك فضيحة بنك الإعتماد الدولي وهو بنك ربوي بطبيعه الحال ،وتورط ذلك البنك المحلي الذي يدعي بأن تعاملاته اسلاميه وتضهر على ملاكه هيئة الإلتزام والتدين!! وإذا هم يأخذون الاموال من الناس ويودعونها في ذلك البنك الربوي وياخذون عليها الفواءد التي يحرمون الناس منها!! لأنها ربويه وهو بنك إسلامي لا يدفع الفائده للمودعين!!!
هذه القصص وغيرها تبرز حالة التخبط التي نعيشها حتى غدى الدين سلعه نبيع بها ونشري !! فالله المستعان على ما يصفون.
 
 
 
 


الخبر
 
 كي لا تكون "سببا في أي إنقسام":
"ام بي سي" توقف برنامج "الرئيس-الاخ الاكبر"
 
الاثنين 01 مارس 2004 15:59
المنامة: اعلنت محطة تلفزيون الشرق الاوسط "ام بي سي" انها قررت وقف برنامج "الرئيس-الاخ الاكبر" الذي يصور في البحرين لكي لا تكون هذه المحطة "سببا في اي انقسام".
وجاء في بيان صادر عن تلفزيون "ام بي سي" انه "حرصا على الا تكون مجموعة "ام بي سي" سببا في اي انقسام في وجهات النظر فقد قررت اعادة النظر في انتاج برنامج الرئيس من مملكة البحرين لاعادة تقييمه بالشكل الذي يتناسب مع سياسة الشبكة في تقييمها وتقديمها لكافة برامجها المتميزة".كما اعلن متحدث باسم المحطة وقف البرنامج.
وشهدت البحرين حيث يصور البرنامج جدلا حول هذا البرنامج الذي بدأ بثه قبل حوالى اسبوع.وقد اعلن نواب اسلاميون في البرلمان انهم قدموا طلب استجواب بحق وزير الاعلام البحريني نبيل يعقوب الحمر حول البرنامج كما نظموا تظاهرة في موقع تصوير البرنامج.
(أ ف ب)

MBC تستجيب لطلب وزارة الإعلام البحرينية وتوقف بث برنامج «الرئيس»

جدة: محمد جزائري ـ ا.ف.ب
أوقفت مجموعة شبكة MBC بث برنامجها المثير للجدل «الرئيس»، بعدما أثار أخيراً ضجة في الأوساط الإعلامية العربية، وفي دولة البحرين تحديداً مستضيفة البرنامج، والتي سادت شوارعها مظاهرات منددة بالبرنامج.
وأوضح ناطق باسم المجموعة في بيان صدر أمس تحتفظ «الشرق الاوسط» بنسخة منه، »أن المجموعة أجرت تعديلات على نسختها العربية لبرنامج «الرئيس» لتتناسب مع العادات والتقاليد«، مضيفا »أن برامج الدراما الواقعية التي بدأت تنتشر في المنطقة العربية، ووصلت إلى قمتها مع برنامج «الرئيس»، هو شكل جديد من برامج الترفيه والتسلية الذي لا يحتوي أي تمثيل بل هو مجرد نقل لوقائع كما تجري في الحقيقة دون تعديل أو نص مكتوب. وعليه فان هذا النوع من البرامج لا يحمل أي تحديات أو إشكالات اجتماعية تفوق ما هو سائد في الأفلام والمسلسلات التي تبثها جميع القنوات التلفزيونية الخاصة والرسمية«.
وأبان البيان »أن القرار جاء بناءً على طلب وزارة الإعلام البحرينية، وهي البلد المضيف للبرنامج، وحفاظاً على تماسكه الاجتماعي، وحرصاً من MBC ألا تكون سبباً في أي انقسامات في وجهات النظر، قررت إدارة المجموعة إعادة النظر في إنتاج برنامج «الرئيس» من البحرين لإعادة تقييمه بالشكل الذي يتناسب مع سياسة الشبكة«.
والحال أن البرامج التي انتشرت على شاشات التلفزة العربية، والتي عرفت أخيراً باسم «الدراما الواقعية»، قوبلت بحملات نقدية متتابعة من القوى المحافظة في العالم العربي، وإن كان رد الفعل تجاه برنامج «الرئيس» أقساها، مما دفعها لأن تكون موضوعاً لخطب الجمعة، والمادة السائغة في أعمدة كتاب الصحف، والمادة الدسمة للمحاضرات الدينية التي تعقد هنا وهناك.
اللافت أنه رغم الهجوم على هذه البرامج، إلا أنها ما زالت تحقق نسبا متابعة عالية. فعلى سبيل المثال حفلت الصحافة السعودية الأسبوع الماضي بأكثر من 17 مادة صحافية منتقدة لبرنامج «ستار أكاديمي» فضلاً عن خطب الجمعة الساخطة عليه، فيما حقق المرشح السعودي محمد خلاوي، في نفس الأسبوع، أعلى نسبة تصويت بلغت 71 في المائة بدعم من الجمهور السعودي. وجدير بالذكر أن هذه النسبة هي الأعلى منذ بدء البرنامج قبل ثلاثة أشهر.
وبرنامج «ستار أكاديمي» ليس وحده الذي تعرض للنقد، فقد سبقه في ذلك برنامج «على الهوا سوا» الداعي إلى اختيار شريكة العمر عبر برنامج تلفزيوني، مما دفع البعض لإصدار فتاوى في عدم جواز الارتباط بهن. حتى جاء برنامج «الرئيس» الذي خرجت في البحرين مظاهرات مناهضة لوجوده على أرضها. وعملت القوى المحافظة في البرلمان البحريني من جهتها على إيقافه. وفي تصريح لوكالة الصحافة الفرنسية، قال مسؤول اعلامي بحريني ان مسؤولين من محطة «ام بي سي» اجتمعوا مع وزير الاعلام البحريني نبيل يعقوب الحمر امس الاول الاحد لبحث مصير البرنامج الذي اثار جدلا كبيرا في البحرين. وقال المسؤول الذي فضل عدم الافصاح عن هويته، ان القرار «هو قرار الشركة المنفذة ونحن نحترم قرارها ونقدر الموقف الذي وجدوا انفسهم فيه، مضيفا ان «اعادة النظر والتقييم مسألة حيوية».
واشار الى ان المحطة «متميزة وليس هدفها الاساءة للقيم والاعراف» و«نحيي فيهم هذه الشجاعة» حسب تعبيره.
وقال ان مسؤولي المحطة «يشعرون بانه حدث لغط كبير حول البرنامج ولحقت بهم اساءات كثيرة تصورهم على انهم يخدشون القيم والاخلاق».
وردا على سؤال حول تبعات محتملة لقرار وقف البرنامج، اعرب هذا المسؤول عن اعتقاده بانه يرجح ان «تنقل المحطة تنفيذ هذا البرنامج الى مكان آخر»، واصفا هذه الخطوة ان تمت بانها «امر مؤسف».
واضاف ان ذلك «سيؤثر على امكانية البحرين في جذب الاستثمارات مستقبلا». وفي معرض شرح قرارها، تابعت المحطة في بيانها ان «تضحيتنا هذه في اتخاذ هذا القرار تهدف الى عدم جعل (ام بي سي) بقنواتها وبرامجها حجة او عرضة لاية اتهامات بانها تسيء الى القيم والتقاليد والاخلاق العربية لاننا نعتبر (ام بي سي) اولا واخيرا هي قناة الاسرة العربية».
ويصور البرنامج الذي يعتمد تلفزيون الواقع 12 متسابقا من الجنسين يعيشون في منزل كبير في قسمين منفصلين ويصوت المشاهدون على من يغادر من المتسابقين تباعا. وقد اطلق هذا البرنامج عام 1999 في هولندا ثم بث في بريطانيا والولايات المتحدة. وشهدت البحرين حيث يصور البرنامج جدلا حول هذا البرنامج الذي بدأ بثه قبل حوالي اسبوع. وقد اعلن نواب اسلاميون في البرلمان انهم قدموا طلب استجواب بحق وزير الاعلام البحريني حول البرنامج. وقد شهدت احدى جزر مشروع «امواج» في البحرين حيث يصور البرنامج، الجمعة مظاهرة طالبت بوقفه ضمت مئات البحرينيين وشارك فيها نواب اسلاميون.
منقول عن موقع جريدة الشرق الأوسط
   
التعليق
  
نقول الحمد الله الذي خلص الناس من هذا الهم، وهذا ان دل على شئ فهو يدل على مقدار الاثر الذي يتركه الإنكار على المسيء والمخطئ،أما أن تترك الأمور هكذا بدون موجهة و إنكار من المجتمع فهذا يدل على تفشي المرض وهو الامر الذي لا نقبل به.كلمة شكر وأعجاب وتقدير أوجهها للشعب البحريني الشقيق الذي لم يرضى أن يقع منكر بهذا الحجم على أرضه ولاينكره،والأسف كل الأسف أن يأتي الدعم لمثل هذه البرامج من بلاد مسلمة،هذا الدعم الذي تشكلة المتابعة و إرسال رسائل الجوال التي قدرت بملايين الريالات من بلد واحد. 
إيقاف ما يسمى ببرنامج"الرئيس" على قناة الشرق الأوسط2 هو إنتصار للفضيله وإنتصار للأخلاق، فل يعد هؤلاء المنهزمون كل من حيث أتى يجرون أذيال الخزي والعار،و يا لها من عودة منكوبه ويا لها من فضيحه!
حين تستبشر الناس بواحد من أهلها قادما من الحج او قادما من الجهاد أو قادما من سفر في طلب العلم هذا هو الفخر! اما ان أعود إلى اهلي بعد ان طردونا بسبب ايقاف برنامج الانحلال والاختلاط والفسق والتفاهه ما يسمى "الرئيس" عندها أقول فعلاً اللهم لا تخزينا ولا تفظحنا امام الخلق!!
ولكن هو درس لهذه القناه التي كما يقول المثل الشعبي" من جرف إلى دحديره" اي من حفره الى هاويه، فبعد برنامجها الفاشل "كذاب" فاجأتنا بـ "الرئيس" أعتقد أن الدورة القادمه ستحمل برنامج بعنوان المنافق!!!!
 
 


الخبر

في مقابلة مع صحيفة "صاندي تلغراف":
الرئيس السابق للمفتشين الاميركيين:
اسلحة العراق السرية نقلت الى سورية
الأحد 25 يناير 2004 07:03
لندن - اكد ديفيد كاي الرئيس السابق لفريق المفتشين الاميركيين الذين كلفوا العثور على اسلحة دمار شامل في العراق، في مقابلة نشرتها اليوم الاحد صحيفة صاندي تلغراف اليمينية ان جزءا من الاسلحة العراقية السرية قد نقل من العراق الى سورية قبل شن الحرب في اذار الماضي.

وقال كاي انه تم العثور على ادلة تفيد بأن معدات عسكرية غير محددة قد نقلها العراقيون الى سورية قبيل بدء الحرب، كما كتبت الصحيفة. واضاف "لا نتحدث هنا عن كمية كبيرة من الاسلحة. لكننا نعرف، على اثر استجواب مسؤولين عراقيين سابقين، ان كمية كبيرة من المعدات ذهبت الى سورية قبل الحرب منها مكونات لبرامج اسلحة دمار شامل". وقد استقال كاي يوم الجمعة وحل مكانه تشارلز دولفر.

(أ ف ب)

التعليق

يبدوا أن النكات الأمريكيه لا تتوقف هذه الأيام فبعد تمثيلية كولن باول أمام مجلس الأمن التي جعلته مثار سخرية الاوساط الدولية،ها نحن نرى تناقضاً في تصريحين لديفيد كاي الذي كان يرأس مجموعة الخبراء المكلفة العثور على اسلحة الدمار الشامل في العراق، فهاهو يقول بأن اسلحة الدمار الشامل العراقية قد تم نقلها إلى سوريه في الوقت الذي صرح فيه قبل يوم لاذاعة امريكيه انه لا يعتقد ان صدام حسين كان يملك تلك الاسلحة قبل اجتياح القوات الاميركية العراق،ولكن يبدوا ان نفس السبب الذي جعل كولن باول يذهب لمجلس الامن ويعرض مسرحيته السخيفه هناك ،قد جعل ديفيد كاي يغير تصريحه في غضون ساعات ويناقض نفسه،كما أن المضحك في الأمر أن أسلحة الدمار الشامل هربت إلى سوريا ليكون ذلك دليلاً ساحقا جديداً في الأيام المقبله لأتهام سوريا بأمتلاك اسلحة الدمار الشامل،ولا نعلم بعد أن تنتهي المهمه في سوريا،أين ستهرب أسلحة الدار الشامل مره أخرى فمن العراق إلى سوريا إلى....!!!

هذا هو تصريح كاي السابق...

كاي: صدام حسين لم يكن لديه اسلحة دمار شامل قبل التدخل الاميركي

الأحد 25 يناير 2004 21:42
واشنطن- اعلن ديفيد كاي الذي كان يرأس مجموعة الخبراء المكلفة العثور على اسلحة الدمار الشامل في العراق، اليوم الاحد انه لا يعتقد ان صدام حسين كان يملك تلك الاسلحة قبل اجتياح القوات الاميركية العراق.
وقال كاي في مقابلة مع الاذاعة الرسمية الاميركية "قمنا بعمليات البحث تلك للعثور على الحقيقة، ليس هناك اسلحة دمار شامل، والواقع هو ان هذه الاسلحة ليست موجودة حتى الان، وعلينا ان نتفهم الاسباب".
وسئل كاي هل سيبرر جورج بوش للاميركيين شن الحرب بالاستناد الى معلومات مغلوطة، فأجاب "ان اجهزة الاستخبارات هي التي عليها في الحقيقة تقديم تبرير للرئيس".
واضاف "هذه ليست مسألة سياسية انما تتعلق بقدرات وكالات الاستخبارات على جمع معلومات جديرة بالتصديق"، مذكرا بأن ادارة الرئيس الديموقراطي بيل كلينتون سبق ان اعتبرت العراق خطرا.
وقد استقال كاي يوم الجمعة من منصبه على رأس 1400 خبير كانوا يبحثون عن اسلحة دمار شامل في العراق منذ بضعة اشهر. واوضح انه لم يعد للعراق منذ هزيمته في حرب الخليج في 1991 برنامج كبير لانتاج اسلحة الدمار الشامل او مخزون مهم يمكن استخدامه "على الفور".

(أ ف ب)

وهذه مقتطفات من مسرحية كولن باول أمام مجلس الأمن،اسوقها لكم نقلاً عن موقع مكتب برامج الإعلام الخارجي بوزارة الخارجية الأمريكية.

باول يعرض على مجلس الأمن أدلة تثبت انتهاك العراق المادي لقراراته
(النص الكامل لخطاب وزير الخارجية في مجلس الأمن، الأربعاء، 5 شباط/فبراير)

نيويورك، الأمم المتحدة، 5 شباط/فبراير – عرض وزير الخارجية الأميركي كولن باول على مجلس الأمن الدولي اليوم (5 الجاري) أدلة تتضمن صور أقمار صناعية وتسجيلات صوتية تم اعتراضها وتسجيلها بين مسؤولين عراقيين تشير إلى جهد عراقي "ناشط ومنتظم" يهدف إلى عدم تقديم التعاون المطلوب بين العراق وفرق التفتيش الدولية التي انتدبت لتنفيذ قرارات مجلس الأمن الدولي المتعددة بشأن تجريد العراق من اسلحة الدمار الشامل. كما تحدث باول بصورة مفصلة عن علاقة العراق بتنظيمات إرهابية، بما فيها تنظيم القاعدة الذي يترأسه أسامة بن لادن.

وقال باول، الذي كان يتحدث أمام جلسة خاصة لمجلس الأمن حضرها زملاؤه وزراء خارجية الدول الأربع الأخرى الدائمة العضوية في المجلس: "لقد عثر المفتشون مؤخرا، بفضل معلومات استخباراتية قدمت لهم، على اثبات دراماتيكي لهذه التقارير. فعندما فتشوا منزل عالم نووي عراقي، عثروا على 2,000 صفحة من الوثائق. ويمكنكم أن تروها هنا (في الصورة) لدى إخراجها من المنزل ووضعها في أيدي الأمم المتحدة. وبعض المواد سرية ويتصل ببرنامج العراق النووي."

وتساءل: "قولوا لي، أجيبوني، هل يفترض بالمفتشين أن يفتشوا منزل كل مسؤول حكومي، وكل عضو في حزب البعث وكل عالم في البلاد لكي يعثروا على الحقيقة، ويحصلوا على المعلومات التي يحتاجونها، لارضاء طلبات مجلسنا؟"

واضاف: "تقول لنا مصادرنا إن أقراص التشغيل الرئيسية في أجهزة الكمبيوتر في مرافق الأسلحة العراقية كانت تستبدل في بعض الأحيان. فمن أخذ أقراص التشغيل الرئيسية، أين ذهبت؟ ما الذي يجري إخفاؤه؟ هناك جواب واحد لهذه التساؤلات هو: للخداع، والإخفاء، ومنع وصول المفتشين إليها." وزاد أن "مصادر استخباراتية بشرية عديدة تقول لنا، إن العراقيين ينقلون، لا وثائق وآلات تشغيل كمبيوتر فحسب، بل أسلحة دمار شامل لمنع عثور المفتشين عليها. نحن نعلم من مصادر بأننا بينما كنا في قاعة المجلس هذه نناقش القرار 1441 في الخريف الماضي، كان فيلق صواريخ خارج بغداد يقوم بتوزيع قاذفات صواريخ ورؤوس حربية تحتوي على عوامل حربية بيولوجية على مواقع مختلفة في غرب العراق. وقد أخفي معظم الصواريخ والرؤوس الحربية في حقول كبيرة من أشجار النخيل على أن يجري نقلها إلى مكان آخر كل ما بين أسبوع إلى أربعة أسابيع لتفادي اكتشافها."

وقال إن "هذا المجهود لإخفاء اشياء عن اعين المفتشين لا يمثل حدثا معزولا واحدا او حدثين. بل على العكس. انه جزء لا يتجزأ من سياسة التحايل والخداع التي يعود عهدها الى 12 عاما، سياسة رسمت على اعلى مستويات النظام العراقي."

وزاد بأن "صدام حسين شارك مباشرة في الجهد المبذول لمنع المقابلات (مع المفتشين الدوليين). ففي أوائل كانون الأول/ديسمبر، وجه صدام حسين تحذيرا إلى جميع العلماء العراقيين بعواقب خطيرة سيتعرضون لها هم وعائلاتهم إذا هم كشفوا عن أية معلومات حساسة للمفتشين. وقد اجبروا على توقيع وثائق يعترفون بها أن إفشاء معلومات يعاقب عليه بالموت."

وعن علاقة العراق بالتنظيمات الإرهابية، قال باول: "لا يدهشنا أن يقدم صدام حسين المأوى للزرقاوي ومساعديه. ويقوم فهمنا لهذا على خبرة تمتد عقوداً بالنسبة للروابط بين العراق والقاعدة. وقد أبلغنا مصدر من القاعدة أنه حتى في عهد يعود إلى أوائل وأواسط التسعينات من القرن الماضي، حين كان بن لادن يتخذ من السودان مقراً له، توصل صدام وبن لادن إلى تفاهم بأن القاعدة لن تقوم بدعم أي نشاطات مناوئة لبغداد بعد ذلك."

وأضاف: "كانت قد تمت إقامة الروابط عبر اتصالات سرية رفيعة المستوى قام بها جهاز المخابرات العراقي مع القاعدة... ونحن نعرف أن أعضاء من المنظمتين اجتمعوا مراراً والتقوا أكثر من ثماني مرات على أعلى المستويات منذ أوائل التسعينات. وقد أبلغنا ضابط في جهاز استخبارات أجنبي أن بن لادن اجتمع مع مسؤول رفيع المستوى في المخابرات العراقية في الخرطوم ثم اجتمع في ما بعد مع مدير دائرة الاستخبارات العراقية."

ولمن أراد النص الكامل سيجده على الرابط التالي

http://usinfo.state.gov/arabic/iraq/powelun.htm

السبت 9/12/1424هـ الموافق 31/1/2004م(آخر تحديث) الساعة 10:41(مكة المكرمة), 7:41(غرينتش)
البيت الأبيض يرفض إقامة لجنة تحقيق
بوش يتحول عن موقفه بشأن أسلحة العراق


بوش يتحول من البحث عن أسلحة العراق إلى البحث عن حقيقة وجودها (الفرنسية)


قال الرئيس الأميركي جورج بوش إنه يود أن يدرك الشعب الأميركي أنه يريد أن يعرف الحقائق حول موضوع أسلحة الدمار الشامل العراقية.

وأضاف بوش خلال اجتماع للإدارة الأميركية أنه يريد أن يقارن بين ما توصلت إليه المجموعة المكلفة بالبحث عن أسلحة الدمار الشامل العراقية وما كانت الإدارة الأميركية تعتقد أنه كان يجري في العراق.

ولكن بوش لم يوضح ما إذا كان يؤيد النداءات المتزايدة الداعية إلى إجراء تحقيق مستقل في ما أسماه رئيس مجموعة التفتيش عن الأسلحة في العراق ديفد كاي "خطأ" ارتكبته أجهزة الاستخبارات بعد أن فشلت مجموعته في العثور على أسلحة دمار شامل في العراق بعد عدة أشهر من البحث.

وقال إن الشيء المؤكد الذي يعرفه من شهادة السيد ديفد كاي وكذلك من معلومات الاستخبارات هو أن صدام حسين كان يشكل خطرا متزايدا وتم التعامل معه والعالم الآن أفضل وأكثر أمانا.

البيت الأبيض يرفض
في غضون ذلك جدد البيت الأبيض رفضه دعوات إلى تشكيل لجنة مستقلة للتحقيق بشأن أخطاء الاستخبارات الأميركية في تقدير المعلومات المتعلقة بأسلحة الدمار الشامل المزعومة في العراق.

وأكد البيت الأبيض لليوم الثاني على التوالي أن إجراء تحقيق من هذا النوع غير وارد قبل انتهاء عمليات البحث عن الأسلحة في العراق التي يقوم بها الخبراء الأميركيون في الأسلحة الكيميائية والبيولوجية.


ماكليلان: إرجاء التحقيق المستقل إلى وقت لاحق (رويترز)
وقال المتحدث باسم البيت الأبيض سكوت ماكليلان إن وكالة الاستخبارات المركزية (CIA) تجري تحقيقا داخليا وأرجأت إجراء تحقيق مستقل إلى وقت لاحق.

وأشار ماكليلان إلى ضرورة إعطاء الخبراء مهلة لجمع المعلومات وإنهاء عملهم لكنه رفض أن يوضح ما إذا كانت مهمة هؤلاء الخبراء تنتهي قبل الانتخابات الرئاسية في الثاني من نوفمبر/ تشرين الثاني المقبل.

من جانبها أوضحت كوندوليزا رايس مستشارة الرئيس الأميركي جورج بوش لشؤون الأمن القومي لشبكة التلفزيون الأميركية (CBS) أنه "عندما تتكون لدينا صورة نهائية تسمح لنا بالمقارنة بين ما كنا نعرفه وما اكتشفناه الآن "سيكون الوقت مناسبا لطرح التساؤلات".

ويرى المراقبون أن اللجنة التي يطالب بها الديمقراطيون تشكل تهديدا خطيرا للرئيس الجمهوري جورج بوش، ولكن بفضل سيطرة الجمهوريين على الكونغرس سيكون بإمكانه تجنب التحقيق.

ويضيف المراقبون أن تزايد القلق الأميركي من هذه الدعوات دفع البيت الأبيض إلى إرسال مستشارة الأمن القومي للظهور في التلفزيون أمس على ثلاث شبكات تلفزة أميركية للتقليل من أهمية الاقتراح.

المصدر : الجزيرة + وكالات



الخبر........قيادة المرأة للسيارة!!

في لقاء معه أجرته الحياة اللندنية،الشيخ عائض القرني يتحدث عن قيادة المرأة للسيارة.

جدة - جميل الذيابي الحياة 2004/01/10

رأى الداعية الإسلامي السعودي الشيخ عائض القرني ان منع المرأة من قيادة السيارة ليس من الثوابت الدينية وليس من أصول الملة التي ورد فيها نص قاطع, موضحاً "انه لو خير في أن تقود المرأة السيارة أو تذهب مع السائق الاجنبي في خلوة لاختار أن تقود السيارة بنفسها".

وقال في حوار مع "الحياة": "اتمنى ان لا يفهم من كلامي أنني أجزت هذا, بل ألقيه أمام هيئة علمية شرعية", مشيراً إلى ان قيادة المرأة للسيارة في المجتمع السعودي تحف بها بعض الاعتبارات والأمور المحرجة. واضاف: "صراحة لو استفتيت في نفسي وفي أهلي وفي بناتي واخواتي لن اسمح لهن بقيادة السيارة, لكن أقول للاخوة عليكم ان تفرقوا بين الاصول والفروع واجعلوها مجالاً للمناقشة لهيئة علمية مسؤولة", داعياً إلى: "أخذ المسائل بوعي ورشد ومن ضمنها قيادة المرأة للسيارة".
وطالب بإعطاء المرأة حقوقها الشرعية كاملة ومنحها فرصة أوسع للمشاركة في شؤون المجتمع في السعودية الذي أكد انه بحاجة إلى الحوار مع المرأة والاستماع إلى رأيها وإلى اقامة جمعيات خاصة بها مثل المنتديات, لافتاً إلى أهمية أن تكون هناك محاكم تنظر في مظالم النساء مثل الشـــكوى الشـرعية لامرأة من أبيها أو من زوجها أو من عقوق أبنائها.

وحول نفس الموضوع،وفي لقاء مع جريدة إيلاف،منى ابو سليمان مذيعة تلفزيونmbc ترى أن هناك ما هو أهم من قيادة المرأة.

سؤال يتكرر كثيراً في الصحف والمنتديات والمجالس وغيرها، عن قيادة المرأة السعودية للسيارة .... ؟
( مقاطعة ) .. أعرف ماذا ستسأل , أنا عشت في أمريكا ( ولاية فرجينا ) 15 عاماً. وكنت أقود سيارة، ولكن هل قيادتي للسيارة ستحل جميع مشاكلي؟ لا أعلم لماذا يركزون على قيادة المرأة للسيارة، وكأنه لو قادت المرأة السعودية السيارة ستحل جميع مشاكلها .. وأنا كامرأة سعودية أقول أن مشكلتنا ليست في السيارة بل في الحفاظ على حقوقنا من مشاكل الوكيل الشرعي والوكيل التجاري، وكأن المرأة لا تستطيع أن تقوم بهذه المهمة بنفسها. وأيضا أطالب بحقوق المرأة العربية الإنسانية، ونريد محاميات للتعامل معهن، لا يوجد لدينا محاميات وهذه مشاكل ليست بسيطة أرجو أن يأتي اليوم الذي تقوم فيه المرأة السعودية بإجراءاتها بنفسها، دون الحاجة إلى وكيل وأن تأخذ كامل حقوقها في جميع الدول العربية.

التعليق

لعل القارء يرى مدى إنحسار الفجوة بين فكرين متضادين حول العديد من الأمور والتي كانت عالقة في السابق،وقد يعد الحديث عنها محرما من المحرمات.أما فيما يخص مسألة قيادة المرأة للسيارة فأقول أني قد تحدثت حوله قديما ،وقلت بأن قيادة المرأة في حد ذاتها لا تعد مخالفة شرعية البته،ولكن واقع حال المملكة في السابق من حيث مسائل التشريع تختلف عن الآن،حيث كان في السابق التوسع في مسالة درئ المفاسد وإختلطت الشريعة في حالات كثيرة بأمور العادات والتقاليد وإن كانت بما لا يدع مجالاً للشك أمر مهم بل إن الشريعة أولت أمر العادات والأعراف إهتماماً وإعتباراً،ولو قدر للمرأة السعودية في السابق ومنذ البداية أن تقود السيارة لزال الحرج فقد شاهدنا النساء يقدن في دول مجاورة بكامل حجابهن بل ولهن الحق في تظليل السيارة تظليلاً كاملاً بحيث أنك لا ترى بتاتاً من بداخل السيارة،ورأيت أنه لا توجد أية مشاكل ترقى إلى حد الظاهرة ،ولكني أعتقد بأن أمر كهذا إن سمح به الآن فقد يحدث ضجه وبلبله على أصعدة كثيره لعل أهمها الصعيد الإجتماعي، كما أتفق مع ما ذهبت إلية المذيعة منى ابو سليمان بأن لدى المرأةالسعودية ملفات أكثر سخونه وأهمية من مسألة قيادة المرأة للسيارة،يجب على المرأة أن تلتفت لها وتأخذ حظها من النقاش وإيجاد الحلول السريعة،ولعل أمراً مثل ذلك يفضي في المستقبل إلى إمكانية قيادة المرأة للسيارة.

محمد بن طرجم الدغيلبي



الخبر

في تصريحات مثيرة وغير مسبوقة فإن عاهل البحرين الملك حمد بن عيسى آل خليفة قال اليوم أ الرابطة العربية لم "تعد اليوم مترابطة وأصبحت عرضة للاستهداف ووضعت في زاوية محصورة وان هناك من يتربص بهذه الأمة ويعمل على إضعافها ولكننا لا يمكن أن نتخلى عن هذه الرابطة العربية كما لا يمكن انتزاعها من قلوبنا وأفكارنا".

التعليق

قال تعالى(يا أيها الناس أنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم) (الحجرات ـ 13).

قال تعلى ( لاتجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادُّون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم)

قال الله تعالى : ( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية)

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ليس منا من دعا إلى عصبية ، وليس منا من
قاتل على عصبية ، وليس منا من مات على عصبية )

وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال : ( إن الله أوحى إليّ أن تواضعوا حتى لايبغي أحد على أحد ولايفخر أحد على أحد )

وروى الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(إن الله قد أذهب عنكم عصبية الجاهلية وفخرها بالآباء، إنما هو مؤمن تقي أو فاجر شقي ، الناس بنو آدم وآدم خُلق من تراب ، ولا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى )


الخبر

مسعف سعودي اعتقله الأميركيون في العراق:

حرمونا الأكل 3 أيام ثم فرضوا لحم الخنزير

الجمعة 02 يناير 2004 22:49

سعود الريس من الخبر: كشف المسعف السعودي عويش المطيري تفاصيل مثيرة عن ظروف اعتقاله لدى القوات الاميركية في العراق مع اثنين من زملائه.

وقال المطيري لـ "الحياة" ان المحققين الاميركيين الذين استجوبوه "عمدوا الى استخدام وسائل التعذيب كافة وانتهكوا كل المواثيق الدولية الخاصة بمعاملة السجناء" وأضاف: "حرمونا من الأكل 3 ايام في بدء اعتقالنا, وفي اليوم الثالث اتونا بماء للشرب, وفي بقية الفترة كنا نعيش على وجبة واحدة فقط في اليوم".

وتابع ان الاميركيين "فرضوا علينا أكل لحم الخنزير, وكانت الوجبة تتكون عادة من لحم خنزير معلب مع علبة بسكويت , وكانوا يقولون لنا لكم الخيار في ان تأكلوا وجبتكم هذه لكن لا يوجد سواها".

اما في ما يخص وسائل التعذيب فيشير المطيري الى ان المحققين الاميركيين لجأوا الى "اساليب تعذيب متعددة غير انسانية اسوأها انهم امرونا بخلع ملابسنا ووضع ايدينا خلفنا وهي مصفدة ومن ثم علقونا من ايدينا المصفدة على سلالم من دون ان تلمس اقدامنا الارض, هذه كانت واحدة من ابشع المواقف التي تعرضنا لها".

وكان عويش المطيري, وهو مسعف في الهلال الاحمر السعودي, انتدب الى العراق لمدة شهر ملتحقاً بالمستشفى السعودي المتنقل الذي أنشئ لتقديم خدمات طبية للشعب العراقي, وفي نهاية فترته تحديداً في 15 رمضان (10 تشرين الثاني/ نوفمبر) الماضي اوقفته نقطة تفتيش عراقية بصحبة زميلين له فيما كانوا يلتقطون صوراً تذكارية, وسلموا الى الجيش الاميركي الذي تولى سجنهم والتحقيق معهم. ويقول المطيري انه لا يعرف الاسباب التي دفعت بنقطة التفتيش العراقية الى اعتقالهم, الا أنه يعتقد ان وجود آلة تصوير بحوزتهم فضلاً عن كونهم سعوديي الجنسية كانا بين دوافع توقيفهم. وأكد ان المحققين "كانوا على علم بعملنا في المستشفى الميداني الموجود هناك إلا انهم تجاهلوا ذلك وطرحوا علينا اسئلة مختلفة حتى ان بعضها يتعلق باحداث ايلول/ سبتمبر في نيويورك وواشنطن". واتهم المطيري القوات الاميركية بانتهاكات صارخة لحقوق الانسان اذ احتجز في مساحة لا تتجاوز 4 امتار مربعة في سجن ابو غريب بصحبة نحو 30 سجيناً. وهو لم يتمكن من معرفة ما اذا كان هناك سعوديون آخرون سجناء, إلا انه سمع بوجود عددهم منهم "لكننا لم نرَهم, وهناك الكثير من العرب من جنسيات مختلفة اضافة الى العراقيين".

واثنى المطيري, وهو اب لثمانية اطفال, على الجهود التي بذلها المسؤولون السعوديون, خصوصاً وزارة الخارجية والهلال الاحمر, ومواصلتهم الاتصال بذويه خلال فترة اعتقاله وطمأنتهم الى حين الافراج عنه.

الحياة اللندنية

التعليق

قال تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) الآية،(دراسة أمريكية موثقة أثبتت أن 95% من شعوب العالم تكره أمريكا وتعارض السياسة الأمريكية)،إلى من يتشدقون بالحرية التي ستمنحها لهم أمريكا!،إلى من ظن في لحظة ما أن أمريكا بلد العدالة!،إلى الأمريكان أنفسهم الذين يضعون اللجان لبحث أسباب موجة العداء في كافة أنحاء العالم في الشرق الأقصى اليابان صورة مع التحية إلى هيروشيما ونكازاكي و صورة مع التحية إلى الفيتنام صورة مع التحية إلى أفغانستان،في أفريقيا صورة مع التحية إلى ليبيا وصوره مع التحية إلى الصومال وصورة مع التحية إلى السودان إلى أمريكا الجنوبية صورة مع التحية إلى فنزولا وصورة مع التحية لكوبا إلى العرب صورة مع التحيةإلى مصر وصورة مع التحية إلى فلسطين وصورة مع التحية إلى سوريا وصورة مع التحية إلى العراق إلى أوربا إلى غوانتناموا إلى سلاح الحظر الإقتصادي إلى (إن لم تكن معي فأنت ضدي) إلى من أجج وأحيا ونادى بعودة الحروب الصليبية،إلى الأمريكان العقلاء تحية مع وافر التقدير!!!

فضلاً الإشارة إلى الموقع عند الإقتباس